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                【微綜述】中國式現代化道路的世界意義
                2021年07月22日 09:20 來源:中國社會科學網 作者:禹瑞麗 字號
                2021年07月22日 09:20
                來源:中國社會科學網 作者:禹瑞麗

                內容摘要:今年,正值中國共產黨成立100周年,第三屆世界馬克思主義大會在北京大學召開,全球頂尖學者匯聚在此,共同探討21世紀中國馬克思主義和人類文明的重大問題。

                關鍵詞:

                作者簡介:

                  今年,正值中國共產黨成立100周年,第三屆世界馬克思主義大會在北京大學召開,全球頂尖學者匯聚在此,共同探討21世紀中國馬克思主義和人類文明的重大問題。本次大會以“馬克思主義與現代化”為主題,研究了世界現代化歷史和理論,探討了發達國家現代化的基本特點、基本狀況,后發國家的現代化道路以及發展中國家現代化發展趨勢和特點等。針對這些話題,與會學者進行了深度交流。

                  世界現代化的發展道路和模式

                  在世界現代化進程中,發達國家和發展中國家的現代化有不同的邏輯和推進方式。北京大學國家發展研究院院長姚洋指出,除了原發性國家,如英國、荷蘭等,其他國家的現代化都有被動的性質。中國現代化也是被迫的現代化。北京大學哲學系教授豐子義認為,西方發達國家的現代化是自下而上,一步步自然發展起來的。而發展中國家的現代化主要是在外來刺激的基礎上起步的,是自上而下由政府推動的。

                  現代化是一把“雙刃劍”,它的多重性產生在不同國家,既有正面效果,也有負面效果,這就需要對現代化有一個正面的管控和治理,還需要各個國家走出自己的發展模式。華中科技大學哲學研究所所長歐陽康指出,從世界范圍看,現代化主導模式一共有五種:西歐模式、北美模式、蘇聯模式或蘇東模式、亞洲模式和拉美模式。目前,世界現代化面臨著深度轉型,現代西方主要國家都對自己的現代化道路產生了困惑。

                  中國式現代化新道路的世界意義

                  當代中國的偉大社會變革,不是簡單延續我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現代化發展的翻版。

                  發展中國家各國歷史條件、地理條件、體制機制不一,現代化起點也不同,所以模式千差萬別,不過有一些規律性的東西可以總結。中國特色社會主義現代化道路實現了對西方現代化道路和傳統社會主義現代化道路的雙重超越,為廣大發展中國家現代化道路的探索發揮了強大引領作用,為世界現代化事業發展作出了巨大貢獻。豐子義指出,發展中國家要加速現代化,不能走依附別國的道路,必須自主發展,走自己的路。中國創造了中國式現代化新道路,創造了人類文明新形態,為發展中國家提供了新的現代化選擇,為世界提供了示范和榜樣。中國式現代化道路對制度的探索,為發展中國家的發展增長了信心和勇氣,其開創意義在于,實現現代化道路多種多樣,不止一條,模式也不局限于一個。

                  過去200多年來,現代化成為西方經驗和“西方化”的代名詞,而中國獨立自主探索中國特色社會主義現代化道路取得了巨大成就,走出了區別于西方現代化模式的中國道路。歐陽康指出,近代以來,中國一步步淪為半殖民地半封建社會,在困境中探索的中國人找到了與西方不同的獨特發展道路。中國式現代化堅持社會主義方向,并且將社會主義現代化和中國傳統文化結合起來,協力推進,彰顯出獨特魅力。中國不是因為照搬其他國家的模式而成功,其他國家照搬中國模式也不會成功。中國道路是進行時,不應當作一個模式來看待,應該當作一個過程來看待,需要不斷探索。

                  姚洋指出,中國式現代化要以中華文明為主,吸收借鑒外來文化。馬克思主義作為西方文明的一部分,它的誕生對于促進西方文明內在演化和發展,起到了非常積極的作用。過去40多年,中國對西方的經濟制度、政治制度、社會制度都有很多借鑒,在吸收西方文明中不斷推進馬克思主義中國化。

                  實踐是理論的基礎,是理論的出發點和歸宿點。以公平正義的視角挖掘中國傳統文化、西方文化和馬克思主義的正義思想資源并加以提升改造,是探索當代中國社會正義的現實之路。南開大學黨委常委、副校長王新生指出,中國正義理論的研究,實際上是中國社會變遷的現實邏輯的一種理論映射,正因為中國要進行建構公平型社會的社會變革,所以公平正義的問題才成為大家研究的一個熱點問題、一個持續的問題。在中國,我們要以馬克思主義為基礎,推進中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展,同時吸收西方文化,比如用羅爾斯《正義論》的方法來建構中國的正義理論話語。

                 

                  中國社會科學網禹瑞麗 整理

                作者簡介

                姓名:禹瑞麗 工作單位:

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